سورهء دخان 150 . إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ « 1 » حسين گويد : ايمان موجب آرامش نمىشود بلكه تقوى است كه موجب آرامش در ايمان مىشود . خداوند فرمود : « إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ » . و تقوى اگر در همه چيز باشد پس به آن‌كسى [ كه برايش ] كل است ، خواهد رسيد . سورهء احقاف 151 . . . . وَ جَعَلْنا لَهُمْ سَمْعاً وَ أَبْصاراً . . . « 2 » حسين گويد : خداوند قلوب و چشمها را آفريد و بر آنها پوشش‌ها و پرده‌ها و قفل‌ها زد و پرده‌ها را با نور از بين برد و حجابها را با ذكر بالا زد و قفل‌ها را با قرب گشود و با مشاهدهء آيات پرده‌ها افكنده شدند . 152 . عرش خدا آن حدّ نهايى است كه اشارت مخلوق مىتواند بدان برسد . پس از آن ، اشارت قطع مىگردد و عبارت ( بيان ) نمىماند . زيرا ، خدا برتر از اشارت و عبارت است . عبارت‌ها را آغاز و انجام در شماست . پيامبر را اجازه دادند تا عرش را بنگرد ، از آن سخن گفت . اگر او ملك العرش ( پروردگار عرش ) را نگريسته بود ، بسا لال شده بود . 153 . فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ . . . « 3 » حسين گويد : علمى كه پيامبر ( ص ) رسالت تبليغ آن را دريافت ، علم صامت‌هاست ، علم صامت‌ها در « لا » است ، و علم « لا » در « الف » است ، و علم « الف » در نقطه است و علم نقطه در معرفت نخستين و معرفت نخستين در ازل است ، معرفت ازل در فيض اوّل است

--> ( 1 ) . دخان ، آيه 51 ، پرهيزگاران در جاى امنى هستند . ( 2 ) . احقاف ، آيه 26 ؛ برايشان گوش و چشم و دل قرار داديم . ( 3 ) . محمد ، آيه 19 ؛ پس بدان كه هيچ خدايى جز اللّه نيست .